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「52個戶外教育好點子──《尋找有趣的文化寶藏》」【播出日期】109/06/10【受訪者】文化部文化資源司社區營造科科長/林郁欣【照片來源】取自國立臺灣博物館官網【播出內容】戶外教育中的文化與特色場館學習主持人:歡迎回到《五十二個戶外教育好點子》的節目,那麼今天節目中非常開心,我們邀請到的來賓,是文化部文化資源司社區營造科的林郁欣科長。林郁欣:校長好,聽眾朋友大家好。主持人:感謝科長在百忙當中接受訪問,尤其最近剛剛換了部長,還有很多的文化疏困也相當忙碌,戶外教育可以像是奔向大自然那種野地教育,可是我們一個很重要的議題就是,戶外教育的範圍裡頭,有一個叫做文化場館,或者特色場館的學習,那這個部分科長一定是對於文化有很充分的資訊,可以提供給我們的聽眾朋友,像是全國中小學的老師還有家長們,請科長幫我們分享一下。林郁欣:謝謝校長的提問,的確我們知道學習其實不限在教室內,我們想說教室外面的天空跟教室外面的世界,其實是更廣大的,更何況我們十二年國教課綱,他其實倡議以素養為導向的核心課程精神,那既然需要跟生活進行連結,那這個素養的養成才有可能,所以其實走出了教室之外,還有很多的資源,那什麼是文化?其實文化它就是一種生活,從過往的前輩或者是祖先們,他們所累積的這些生活資源,或者是成為文化的遺產,或者是說以往的生活所累積下來一些文物或器物,就會成為非常寶貴的文物,那這些資源,為了讓大家能夠知道說過去的世界或過去的時間裡頭,在人類或者是我們的祖先,在這塊土地上生活,到底發生了什麼樣的事情?所以我們會去做一個有系統的蒐集跟典藏,所以文物、文化的資產或遺產,就會被放在博物館裡頭,或者是一些地方的館舍,這些當然是中小學很好的一個學習資源,更何況在文化場館,包括博物館,他其實有一種責任就是除了典藏之外,更重要的是具有教育的責任,那事實上博物館的類別也很多,像科教館,其實也是一種博物館。那除了文化部的文化場館之外都是,我相信多多去博物館走走,看看前人所留下來的文化資產,應該會更能夠去開啟自己的視野。主持人:那文化部所轄有哪些場館呢?林郁欣:文化部所轄場館,例如說錄音地點的旁邊,就有歷史博物館,歷史博物館它其實也是文化部所轄的場館,而如果你想要知道幾萬年前的臺灣,史前博物館就在臺東,那另外如果我們要知道臺灣史,那會建議到臺南臺灣歷史博物館,因為針對臺灣的話,就是去臺灣歷史博物館,那另外還有恐龍相關的,會有大型恐龍骨架,那是臺灣博物館,那是在臺北館前路,之所以稱為館前路,就是因為路是在臺灣博物館的前面,那臺灣博物館有分館,而臺灣博物館的本館也有一些文物,那最重要其實是自然史的典藏,所以有一些標本跟臺灣特有種的部分,都會典藏在臺灣博物館,那其實這些都是有形的場館,我們會去做有目的性的文物整理跟蒐集修復等等,這些大概就是文化部的所屬的場館,但是其實我會建議聽眾朋友,可以試著從你旁邊的社區,因為有一種觀念叫做生態博物館,生態博物館其實就跟我們的戶外教育,所倡議的不謀而合,其實並不一定是一個有形的場館、一個聚落,或者是一個社區,都可以是一個博物館。主持人:科長準備談到的是社區的博物館,社區生活圈就是一個博物館。林郁欣:對,以學校為核心,裡面其實都有寶藏,都是博物館的概念。文化資源與戶外教育之結合主持人:我知道科長其實現在在文化部,那麼幾年前你剛好是在我們的宜蘭縣教育處擔任課程發展的科長,所以科長本身對於教育領域跟課程發展,或者是學校需求,還有文化這一面是非常熟悉的。那其實科長要不要再幫我們談一談文化學習,我記得宜蘭很多的博物館家族,還有文化部有一個大家非常喜歡的傳統藝術中心,也是文化部的場館吧,這部分要不要再請科長幫我們介紹。■國立傳統藝術中心文昌街林郁欣:謝謝校長的提問,傳統藝術中心也是文化部所屬的場館之一,傳統藝術中心,其實他主要的園區在宜蘭東山這個地方,那另外他也有臺北,臺北的部分就是臺灣戲曲學院的部分,傳藝中心,其實主要就是典藏跟臺灣傳統藝術有關的部分,說到文化資源怎麼跟教育來結合?因為我想我們現在目前其實以過往的學習,好像大部分都是偏重在教室裡頭,那老師按照這個教科書的脈絡去教,很有可能會發生一些事情是,我今天在教一些重要的交通節點或者是港口,可是反而在家鄉,他在書上面所舉例的這個港口地點,其實並不是在你周圍,你周圍搞不好就有,例如說如果某一冊的教科書上面講的是臺中港,可是生活在蘇澳的同學,他其實更應該要瞭解的是蘇澳港,所以我會說學習資源,其實要從自己生活圈。主持人:生活中去接觸到的真實場景。林郁欣:所以才會認為說,文化資源其實遍地都在,如果能夠把學習的眼光跟眼界打開,那這個學習可以更貼近生活,那我們才真的能夠學到帶著走的能力,那我們也鼓勵剛好運用新課綱的機會,那因為課綱裡頭也有所謂的校定課程,校定課程其實是最不同於以往的課程改變。那我們其實鼓勵老師,能夠運用校定課程跟周邊社區,或者是文化資源、場館的一些結合,把自己的課程脈絡打開,然後帶著孩子走出戶外,看一下學校周圍的社區,擴及到更遠的地方。我相信在這樣的學習養成下,學生他的心靈跟對這塊土地的認同感會更高。主持人:科長是一個課程專家,在宜蘭縣教育處的時候,就是做課程研發,所以才會跟我們的聽眾朋友分享這一段專業論述。文化部提供之戶外教育相關資源主持人:關於目前文化部的文化資源司,對於中小學的戶外教育,或者是關於推動戶外教育,可以提供給中小學老師和家長,運用的文化資源有哪一些?■國立臺灣博物館本館林郁欣:我剛剛有提到博物館,除了典藏、修復之外,還有一個非常重要的任務,就是教育展示,那教育的部分,其實博物館會去推出跟教育有關的課程,尤其是文化體驗,文化部在鄭部長任內時,就非常的努力去推動文化教育體驗,包括在教育的體驗上,那博物館教育的體驗,也是很重要的,有別於文化部的部分,我也來跟聽眾朋友分享,我以前在宜蘭的時候,在宜蘭就有推過把博物館送到學校的課程,因為我們知道臺灣城鄉的差距非常大,那在臺北的小朋友其實還蠻幸福的,因為文化資源、文化刺激都很多,但是並不是二十二個縣市都是如此,在宜蘭其實有很多學校,他是在偏鄉、在部落,或是在偏遠的海邊,學生要來到都會裡頭去看博物館裡面的典藏文物,其實有一點難度,宜蘭就做打包博物館的課程,然後用行動車的方式,讓博物館的人員,把博物館的課程,直接帶到學校去跟偏鄉學校做分享。主持人:我們會聽到行動書車,但這個叫做行動博物館,我想這很有創意,剛才科長特別提到鄭麗君部長,剛剛卸下部長的職務,其實上我們很感念與感謝,鄭部長對於戶外教育的貢獻,她早期在立法院擔任教育文化委員會召集人的時候,來帶領簽署推動戶外教育的政策,後來到文化部去,包含我們兩年前,就跟潘部長一起,在小白宮一起簽署戶外教育等等的政策,所以教育、文化是不分家的,所以在做戶外教育的時候,我們會把剛才科長所講的戶外教育,還有文化的資源,納到這個體系中。那科長今天來帶什麼好聽的歌?林郁欣:我想鄭部長曾經在好幾個場合都有分享過,她認為我們生長在這塊土地上,我們不能當故鄉的異鄉人,所以你必須要用你的身體、你的腳跟你的心,去認識我們自己所生活的世界跟土地,要身體力行的體驗,因此我今天也跟所有聽眾朋友分享一首歌,這是很久以前的民歌,叫做〈就要揮別〉,我覺得這首歌裡面有幾段話:「茫茫天涯,咫尺故鄉,生長的地方不會遺忘」要怎麼樣才不會遺忘,就是我們真的去用你的腳,親自踏過我們生長的土地,那我相信不論你未來,背著行囊到天涯海角,世界的哪一個地方,你不會成為故鄉的異鄉人。主持人:好的,我們一起來欣賞這首歌。走出課室學習能避免成為故鄉的異鄉人主持人:歡迎再回到《五十二個戶外教育好點子》,今天我們的貴賓是,文化部文化資源司的林郁欣科長,科長剛才在前段節目,提到部長倡導一句話非常傳神「故鄉的異鄉人」,相信很多聽眾朋友一定很好奇這個話怎麼說?林郁欣:所謂故鄉的異鄉人,生長在這塊土地上,可是你對這塊土地是陌生的,你就像是一個異鄉人,你就不容易對這一塊土地有所認識然後產生情感,我們會希望說推動戶外教育,推動文化體驗的目的,其實會希望讓每一個生活在這塊土地上的人,他都能夠親自去跟土地對話、跟社會對話,那你就不會成為是故鄉的異鄉人,你要去了解這塊土地上,到底土地的樣貌是什麼?這塊土地上,他曾經生活過的人們,他們是怎麼生活的?這樣子就不會跟土地之間有陌生感,如果都是在教室裡頭的學習,其實是不容易讓我們真的能夠去認識他的,以往的教育方式,他就很容易讓我們成為故鄉的異鄉人。主持人:意思就是說那種社區的概念,孩子生長的社區,在地的文化、在地的特色,應該進到他的生活體驗,或學習系統裡頭,才不會懷疑自己來自哪裡?在哪邊生長?然後對自己的社區、自己的故鄉很陌生,這對於那種文化體驗是很重要的事情。文化創意產業與戶外教育之關係主持人:那其實我們很喜歡出國,那出國常常聽到說,我們要去看世界各國,聯合國認證的文化遺產等等,又談到文化觀光、文化交流,甚至於現在很多的文化創意園區、文化創意產業,那這一些如何跟我們的戶外教育、戶外學習接軌呢?林郁欣:在實際說明怎麼讓這些文化遺產,或者是文化觀光、文化創意產業跟教育結合之前,我先分享一個文化部力推的計畫,文化部其實在一百零六年開始,我們就推動了國家文化記憶庫,可以先思考一下,什麼是國家文化記憶,國家文化記憶其實是每一個人的記憶,集結起來就是國家的文化記憶,文化部在推這個計畫,事實上是一個數位的前瞻建設計畫,以往的數位典藏部分,比較是精英文化或典藏博物館的文物跟展品,我們其實國家文化應該是要去蒐集常民的文化記憶,也就是說有一些其實可能你現在不去蒐集,社區裡面或者是我們社會的文獻,他可能隨著時間的消失就不見了。主持人:之前是不是有一個叫做地方故事列車會去收集?林郁欣:對,其實有些縣市會用這種方式去蒐集,那我們會希望說,這些記憶能夠被蒐集進來,然後被數位化,同時運用科技導入文化,就可以成為老師很好的教學資源,當老師的教學資源,不侷限於教科書上的時候,那可以先在課堂上,展示這一些文化資源,引起學生的學習動機,我們再輔以戶外教育的體驗,那相信學生他的學習才會更深刻、更有感。所以這個是怎麼讓這個文化資源跟教育做連結,是非常好的方式,運用文化資源先做為教案或者是教材,讓老師可以在課堂上,先進行動機引導跟啟發,甚至讓學生可以自由運用資源,之後未來文化部其實還會導入科技。例如說像以往我們曾經也有做過臺灣行卷的計畫,他比較像是寶可夢,我們知道寶可夢也是某一種戶外教育的運用,我們的想法是,抓寶時就把一些重要的文物或者是記憶,把它變成是寶物,那我未來透過科技,到這邊我可以蒐集到文化資源的寶物,其實就會引起學生到戶外,第一個他會去那邊蒐集,那同時他也會了解這塊土地跟這個文化的內涵。主持人:這是很棒的構想,寶可夢是虛擬的,可是我們現在用真實的文化意象,就會變成很棒的結合,我就想起說像很多的學校,例如恆春那邊的古謠、古琴,原住民的歌謠我以前在坪林的時候,山歌、茶歌的錄音,還有一些耆老講故事,其實剛才講的就是常民生活,然後他之前留下來的影音故事、事蹟,是共同的保存記憶。文化學習對學生成長之影響主持人:科長也提到很多的小學生,尤其在他小時候不要變成異鄉人,他要從事很多文化學習,會來看文化學習對一個人的影響是什麼?當然我們推動戶外教育、學習在地文化,變成一個非異鄉人的時候,對於孩子未來成長的視野或態度,他的改變或是啟發、素養,請科長再分享一下。林郁欣:好的,我想這一塊其實也是我現在目前的工作,社區營造一個非常重要的精神,在談的是文化平權,講的是多元平權的事情。我們知道在學校的教育裡頭,有一個很重要的是,為什麼他要群體生活?人類是一個群居的社會,在學校教育裡頭,很重要的其實群育這件事是重要的,隨著臺灣的社會變遷,跟整個全球化的影響,其實移動這件事情,就是族群或者是人的移動,是越來越普遍的。不論是我們所謂的臺灣本地北、中、南、東的移動,或者是說從國外移民到臺灣來,或是從臺灣出去等等的。所以我們會面臨在未來的社會中,學生他總有一天要離開學校到社會上,他會面對到各種不同的族群跟人們,那他要學習怎麼去互動?我們知道說,他今天透過戶外教育,他可以除了認識這個戶外世界之外,他更重要其實他會接觸到人,因為走察的過程當中,你一定會透過跟人的互動,你才能夠去從事你的戶外體驗,在人跟人之間的互動時,他就是文化的交流,那他可以養成學生在課室裡頭,沒有在互動情況底下,養成不到的那種包容力,那是對於文化的包容力,對於人跟人之間互動交流的溝通能力,所以包容力、溝通能力這一些都是可以透過戶外教育,跟文化資源的連結,能夠學習到帶著走的能力,而且也是學生迫切在離開校園之後,實際在社會上面,會使用到的必備能力。主持人:這是一個很重要的議題,因為他很抽象,可是不容易形成一個知識體系,但是其實是很重要的,剛才科長提到文化學習,包含了溝通跟理解,他會包容、理解文化的差異,像是異文化或是跨文化的學習,比如說族群的文化、地域的文化,其實它是相容的,所以我們移動的時候,北部的人到南部、東部去,他有不同的文化風貌就會學習,這是一種文化學習。不同的社區、學校,其實都是有一些不一樣的特色,或者是氛圍的體驗,未來我們看到文化部,會扮演一個很重要的角色。未來文化部戶外教育政策方向主持人:那一般來講,覺得戶外教育就是上山下海或去野外,但事實上文化參觀體驗,或是文化交流的政策,其實對於孩子的學習是很重要的,那這部分科長要不要再幫我們分享一下,文化部未來的戶外教育政策。林郁欣:跟之前不同的是,我們會希望除了以往文化部的這些場館,或者是博物館的資源,能夠繼續提供中小學的學生運用之外,我們更希望社區的資源,學校也能夠藉由課綱的校定課程,來跟周邊的社區進行互動,所以我們也正開始打算要來思考,怎麼讓社區資源進入學校。主持人:好,謝謝今天的來賓,文化部文化資源司社區營造科的林郁欣科長,到我們的節目中來,感謝科長,謝謝您。林郁欣:謝謝校長,謝謝所有聽眾朋友。
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找點子

【52個戶外教育好點子】尋找有趣的文化寶藏

  • 2020-06-10分類:實踐經驗
  • 作者:教育部、國家教育廣播電臺

 「52個戶外教育好點子──《尋找有趣的文化寶藏》」



 【播出日期】109/06/10



【受訪者】文化部文化資源司社區營造科 科長/林郁欣



【照片來源】取自國立臺灣博物館官網



【播出內容】



 



戶外教育中的文化與特色場館學習



主持人:歡迎回到《五十二個戶外教育好點子》的節目,那麼今天節目中非常開心,我們邀請到的來賓,是文化部文化資源司社區營造科的林郁欣科長。



林郁欣:校長好,聽眾朋友大家好。



主持人:感謝科長在百忙當中接受訪問,尤其最近剛剛換了部長,還有很多的文化疏困也相當忙碌,戶外教育可以像是奔向大自然那種野地教育,可是我們一個很重要的議題就是,戶外教育的範圍裡頭,有一個叫做文化場館,或者特色場館的學習,那這個部分科長一定是對於文化有很充分的資訊,可以提供給我們的聽眾朋友,像是全國中小學的老師還有家長們,請科長幫我們分享一下。



林郁欣:謝謝校長的提問,的確我們知道學習其實不限在教室內,我們想說教室外面的天空跟教室外面的世界,其實是更廣大的,更何況我們十二年國教課綱,他其實倡議以素養為導向的核心課程精神,那既然需要跟生活進行連結,那這個素養的養成才有可能,所以其實走出了教室之外,還有很多的資源,那什麼是文化?其實文化它就是一種生活,從過往的前輩或者是祖先們,他們所累積的這些生活資源,或者是成為文化的遺產,或者是說以往的生活所累積下來一些文物或器物,就會成為非常寶貴的文物,那這些資源,為了讓大家能夠知道說過去的世界或過去的時間裡頭,在人類或者是我們的祖先,在這塊土地上生活,到底發生了什麼樣的事情?所以我們會去做一個有系統的蒐集跟典藏,所以文物、文化的資產或遺產,就會被放在博物館裡頭,或者是一些地方的館舍,這些當然是中小學很好的一個學習資源,更何況在文化場館,包括博物館,他其實有一種責任就是除了典藏之外,更重要的是具有教育的責任,那事實上博物館的類別也很多,像科教館,其實也是一種博物館。那除了文化部的文化場館之外都是,我相信多多去博物館走走,看看前人所留下來的文化資產,應該會更能夠去開啟自己的視野。



主持人:那文化部所轄有哪些場館呢?



林郁欣:文化部所轄場館,例如說錄音地點的旁邊,就有歷史博物館,歷史博物館它其實也是文化部所轄的場館,而如果你想要知道幾萬年前的臺灣,史前博物館就在臺東,那另外如果我們要知道臺灣史,那會建議到臺南臺灣歷史博物館,因為針對臺灣的話,就是去臺灣歷史博物館,那另外還有恐龍相關的,會有大型恐龍骨架,那是臺灣博物館,那是在臺北館前路,之所以稱為館前路,就是因為路是在臺灣博物館的前面,那臺灣博物館有分館,而臺灣博物館的本館也有一些文物,那最重要其實是自然史的典藏,所以有一些標本跟臺灣特有種的部分,都會典藏在臺灣博物館,那其實這些都是有形的場館,我們會去做有目的性的文物整理跟蒐集修復等等,這些大概就是文化部的所屬的場館,但是其實我會建議聽眾朋友,可以試著從你旁邊的社區,因為有一種觀念叫做生態博物館,生態博物館其實就跟我們的戶外教育,所倡議的不謀而合,其實並不一定是一個有形的場館、一個聚落,或者是一個社區,都可以是一個博物館。



主持人:科長準備談到的是社區的博物館,社區生活圈就是一個博物館。



林郁欣:對,以學校為核心,裡面其實都有寶藏,都是博物館的概念。



 



文化資源與戶外教育之結合



主持人:我知道科長其實現在在文化部,那麼幾年前你剛好是在我們的宜蘭縣教育處擔任課程發展的科長,所以科長本身對於教育領域跟課程發展,或者是學校需求,還有文化這一面是非常熟悉的。那其實科長要不要再幫我們談一談文化學習,我記得宜蘭很多的博物館家族,還有文化部有一個大家非常喜歡的傳統藝術中心,也是文化部的場館吧,這部分要不要再請科長幫我們介紹。



■國立傳統藝術中心文昌街



林郁欣:謝謝校長的提問,傳統藝術中心也是文化部所屬的場館之一,傳統藝術中心,其實他主要的園區在宜蘭東山這個地方,那另外他也有臺北,臺北的部分就是臺灣戲曲學院的部分,傳藝中心,其實主要就是典藏跟臺灣傳統藝術有關的部分,說到文化資源怎麼跟教育來結合?因為我想我們現在目前其實以過往的學習,好像大部分都是偏重在教室裡頭,那老師按照這個教科書的脈絡去教,很有可能會發生一些事情是,我今天在教一些重要的交通節點或者是港口,可是反而在家鄉,他在書上面所舉例的這個港口地點,其實並不是在你周圍,你周圍搞不好就有,例如說如果某一冊的教科書上面講的是臺中港,可是生活在蘇澳的同學,他其實更應該要瞭解的是蘇澳港,所以我會說學習資源,其實要從自己生活圈。



主持人:生活中去接觸到的真實場景。



林郁欣:所以才會認為說,文化資源其實遍地都在,如果能夠把學習的眼光跟眼界打開,那這個學習可以更貼近生活,那我們才真的能夠學到帶著走的能力,那我們也鼓勵剛好運用新課綱的機會,那因為課綱裡頭也有所謂的校定課程,校定課程其實是最不同於以往的課程改變。那我們其實鼓勵老師,能夠運用校定課程跟周邊社區,或者是文化資源、場館的一些結合,把自己的課程脈絡打開,然後帶著孩子走出戶外,看一下學校周圍的社區,擴及到更遠的地方。我相信在這樣的學習養成下,學生他的心靈跟對這塊土地的認同感會更高。



主持人:科長是一個課程專家,在宜蘭縣教育處的時候,就是做課程研發,所以才會跟我們的聽眾朋友分享這一段專業論述。



 



文化部提供之戶外教育相關資源



主持人:關於目前文化部的文化資源司,對於中小學的戶外教育,或者是關於推動戶外教育,可以提供給中小學老師和家長,運用的文化資源有哪一些?



■ 國立臺灣博物館本館



林郁欣:我剛剛有提到博物館,除了典藏、修復之外,還有一個非常重要的任務,就是教育展示,那教育的部分,其實博物館會去推出跟教育有關的課程,尤其是文化體驗,文化部在鄭部長任內時,就非常的努力去推動文化教育體驗,包括在教育的體驗上,那博物館教育的體驗,也是很重要的,有別於文化部的部分,我也來跟聽眾朋友分享,我以前在宜蘭的時候,在宜蘭就有推過把博物館送到學校的課程,因為我們知道臺灣城鄉的差距非常大,那在臺北的小朋友其實還蠻幸福的,因為文化資源、文化刺激都很多,但是並不是二十二個縣市都是如此,在宜蘭其實有很多學校,他是在偏鄉、在部落,或是在偏遠的海邊,學生要來到都會裡頭去看博物館裡面的典藏文物,其實有一點難度,宜蘭就做打包博物館的課程,然後用行動車的方式,讓博物館的人員,把博物館的課程,直接帶到學校去跟偏鄉學校做分享。



主持人:我們會聽到行動書車,但這個叫做行動博物館,我想這很有創意,剛才科長特別提到鄭麗君部長,剛剛卸下部長的職務,其實上我們很感念與感謝,鄭部長對於戶外教育的貢獻,她早期在立法院擔任教育文化委員會召集人的時候,來帶領簽署推動戶外教育的政策,後來到文化部去,包含我們兩年前,就跟潘部長一起,在小白宮一起簽署戶外教育等等的政策,所以教育、文化是不分家的,所以在做戶外教育的時候,我們會把剛才科長所講的戶外教育,還有文化的資源,納到這個體系中。那科長今天來帶什麼好聽的歌?



林郁欣:我想鄭部長曾經在好幾個場合都有分享過,她認為我們生長在這塊土地上,我們不能當故鄉的異鄉人,所以你必須要用你的身體、你的腳跟你的心,去認識我們自己所生活的世界跟土地,要身體力行的體驗,因此我今天也跟所有聽眾朋友分享一首歌,這是很久以前的民歌,叫做〈就要揮別〉,我覺得這首歌裡面有幾段話:「茫茫天涯,咫尺故鄉,生長的地方不會遺忘」要怎麼樣才不會遺忘,就是我們真的去用你的腳,親自踏過我們生長的土地,那我相信不論你未來,背著行囊到天涯海角,世界的哪一個地方,你不會成為故鄉的異鄉人。



主持人:好的,我們一起來欣賞這首歌。



 



走出課室學習能避免成為故鄉的異鄉人



主持人:歡迎再回到《五十二個戶外教育好點子》,今天我們的貴賓是,文化部文化資源司的林郁欣科長,科長剛才在前段節目,提到部長倡導一句話非常傳神「故鄉的異鄉人」,相信很多聽眾朋友一定很好奇這個話怎麼說?



林郁欣:所謂故鄉的異鄉人,生長在這塊土地上,可是你對這塊土地是陌生的,你就像是一個異鄉人,你就不容易對這一塊土地有所認識然後產生情感,我們會希望說推動戶外教育,推動文化體驗的目的,其實會希望讓每一個生活在這塊土地上的人,他都能夠親自去跟土地對話、跟社會對話,那你就不會成為是故鄉的異鄉人,你要去了解這塊土地上,到底土地的樣貌是什麼?這塊土地上,他曾經生活過的人們,他們是怎麼生活的?這樣子就不會跟土地之間有陌生感,如果都是在教室裡頭的學習,其實是不容易讓我們真的能夠去認識他的,以往的教育方式,他就很容易讓我們成為故鄉的異鄉人。



主持人:意思就是說那種社區的概念,孩子生長的社區,在地的文化、在地的特色,應該進到他的生活體驗,或學習系統裡頭,才不會懷疑自己來自哪裡?在哪邊生長?然後對自己的社區、自己的故鄉很陌生,這對於那種文化體驗是很重要的事情。



 





文化創意產業與戶外教育之關係



主持人:那其實我們很喜歡出國,那出國常常聽到說,我們要去看世界各國,聯合國認證的文化遺產等等,又談到文化觀光、文化交流,甚至於現在很多的文化創意園區、文化創意產業,那這一些如何跟我們的戶外教育、戶外學習接軌呢?



林郁欣:在實際說明怎麼讓這些文化遺產,或者是文化觀光、文化創意產業跟教育結合之前,我先分享一個文化部力推的計畫,文化部其實在一百零六年開始,我們就推動了國家文化記憶庫,可以先思考一下,什麼是國家文化記憶,國家文化記憶其實是每一個人的記憶,集結起來就是國家的文化記憶,文化部在推這個計畫,事實上是一個數位的前瞻建設計畫,以往的數位典藏部分,比較是精英文化或典藏博物館的文物跟展品,我們其實國家文化應該是要去蒐集常民的文化記憶,也就是說有一些其實可能你現在不去蒐集,社區裡面或者是我們社會的文獻,他可能隨著時間的消失就不見了。



主持人:之前是不是有一個叫做地方故事列車會去收集?



林郁欣:對,其實有些縣市會用這種方式去蒐集,那我們會希望說,這些記憶能夠被蒐集進來,然後被數位化,同時運用科技導入文化,就可以成為老師很好的教學資源,當老師的教學資源,不侷限於教科書上的時候,那可以先在課堂上,展示這一些文化資源,引起學生的學習動機,我們再輔以戶外教育的體驗,那相信學生他的學習才會更深刻、更有感。所以這個是怎麼讓這個文化資源跟教育做連結,是非常好的方式,運用文化資源先做為教案或者是教材,讓老師可以在課堂上,先進行動機引導跟啟發,甚至讓學生可以自由運用資源,之後未來文化部其實還會導入科技。例如說像以往我們曾經也有做過臺灣行卷的計畫,他比較像是寶可夢,我們知道寶可夢也是某一種戶外教育的運用,我們的想法是,抓寶時就把一些重要的文物或者是記憶,把它變成是寶物,那我未來透過科技,到這邊我可以蒐集到文化資源的寶物,其實就會引起學生到戶外,第一個他會去那邊蒐集,那同時他也會了解這塊土地跟這個文化的內涵。



主持人:這是很棒的構想,寶可夢是虛擬的,可是我們現在用真實的文化意象,就會變成很棒的結合,我就想起說像很多的學校,例如恆春那邊的古謠、古琴,原住民的歌謠我以前在坪林的時候,山歌、茶歌的錄音,還有一些耆老講故事,其實剛才講的就是常民生活,然後他之前留下來的影音故事、事蹟,是共同的保存記憶。



 



文化學習對學生成長之影響



主持人:科長也提到很多的小學生,尤其在他小時候不要變成異鄉人,他要從事很多文化學習,會來看文化學習對一個人的影響是什麼?當然我們推動戶外教育、學習在地文化,變成一個非異鄉人的時候,對於孩子未來成長的視野或態度,他的改變或是啟發、素養,請科長再分享一下。



林郁欣:好的,我想這一塊其實也是我現在目前的工作,社區營造一個非常重要的精神,在談的是文化平權,講的是多元平權的事情。我們知道在學校的教育裡頭,有一個很重要的是,為什麼他要群體生活?人類是一個群居的社會,在學校教育裡頭,很重要的其實群育這件事是重要的,隨著臺灣的社會變遷,跟整個全球化的影響,其實移動這件事情,就是族群或者是人的移動,是越來越普遍的。不論是我們所謂的臺灣本地北、中、南、東的移動,或者是說從國外移民到臺灣來,或是從臺灣出去等等的。所以我們會面臨在未來的社會中,學生他總有一天要離開學校到社會上,他會面對到各種不同的族群跟人們,那他要學習怎麼去互動?我們知道說,他今天透過戶外教育,他可以除了認識這個戶外世界之外,他更重要其實他會接觸到人,因為走察的過程當中,你一定會透過跟人的互動,你才能夠去從事你的戶外體驗,在人跟人之間的互動時,他就是文化的交流,那他可以養成學生在課室裡頭,沒有在互動情況底下,養成不到的那種包容力,那是對於文化的包容力,對於人跟人之間互動交流的溝通能力,所以包容力、溝通能力這一些都是可以透過戶外教育,跟文化資源的連結,能夠學習到帶著走的能力,而且也是學生迫切在離開校園之後,實際在社會上面,會使用到的必備能力。



主持人:這是一個很重要的議題,因為他很抽象,可是不容易形成一個知識體系,但是其實是很重要的,剛才科長提到文化學習,包含了溝通跟理解,他會包容、理解文化的差異,像是異文化或是跨文化的學習,比如說族群的文化、地域的文化,其實它是相容的,所以我們移動的時候,北部的人到南部、東部去,他有不同的文化風貌就會學習,這是一種文化學習。不同的社區、學校,其實都是有一些不一樣的特色,或者是氛圍的體驗,未來我們看到文化部,會扮演一個很重要的角色。



 



未來文化部戶外教育政策方向



主持人:那一般來講,覺得戶外教育就是上山下海或去野外,但事實上文化參觀體驗,或是文化交流的政策,其實對於孩子的學習是很重要的,那這部分科長要不要再幫我們分享一下,文化部未來的戶外教育政策。



林郁欣:跟之前不同的是,我們會希望除了以往文化部的這些場館,或者是博物館的資源,能夠繼續提供中小學的學生運用之外,我們更希望社區的資源,學校也能夠藉由課綱的校定課程,來跟周邊的社區進行互動,所以我們也正開始打算要來思考,怎麼讓社區資源進入學校。



主持人:好,謝謝今天的來賓,文化部文化資源司社區營造科的林郁欣科長,到我們的節目中來,感謝科長,謝謝您。



林郁欣:謝謝校長,謝謝所有聽眾朋友。



 


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